Проповедь: «Воскресенье ESTOMIHI»
Лука 10: 38 — 42.
«Одно только нужно...».
«Благодать вам и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа. Аминь».
Дорогие братья и сестры! Вот мы и стоим на пороге «Страстного времени», времени «Великого поста»... И сегодня, вместе с Православными дружно празднуем «Масленицу» и с Христианами «Прощеное воскресенье»... Да, в нашей жизни часто важны традиции, иначе не поймут родные и знакомые, да и сердце наше все же тяготеет к «народным» праздникам и обычаям...
И каждый раз, хоть и традиционно, но праздник имеет некий свой окрас, свою обстановку... И на фоне актуальных событий жизни страны, можно с уверенностью сказать, что «гулянья» стали скромнее, а цены на них гораздо дороже... И нет уже тех «размахов» гуляний на площадях, а в людях той «широты» русской души, ибо...
!!!....
Ибо все дорого, ибо все мы увязли в жизненной суете, ибо «мирское» давно и прочно заняло место в сердце российского обывателя... Заботимся и суетимся о многом... Но, все же, у какого благочестивого Лютеранина, Католика или Российского Баптиста, не будет на сегодняшнем столе блинов с икрой? А нет денег на «красную», заменим желатиновой «имитацией»! Благо в продаже ее сейчас выбор богатый!
Или какой Пятидесятник или Пресвитерианин не попросит по Русской традиции прощения у ближних в «прощеное воскресенье»?
Так что традиции, особенно «народные», прочно сидят в каждом... Да и нет в них ничего плохого, если все делается искренне и с душою...
Все мы слышали, насколько на Востоке ценны и дороги традиции гостеприимства... Гость в доме главный, ему все лучшее...
Вот и хочу я сегодня, в преддверие Великого Поста, поделиться с вами некоторыми мыслями об одном Евангельском рассказе:
«В продолжение пути их пришёл Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой; у неё была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его. Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне. Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё...» (Лк.10).
Рассказ о Марфе и Марии, вероятно, один из самых известных евангельских отрывков... Возвращаясь к одному и тому же тексту из раза в раз, мы, с одной стороны, часто сталкиваемся с тем, что перестаем обращать на него пристальное внимание ума и сердца... С другой стороны, мы имеем возможность, обращу ваше внимание — возможность, каждый раз замечать нечто новое, побуждающее нас задуматься и, возможно, измениться к лучшему.
Две сестры — Марфа и Мария, очень хорошо нам знакомы... Одна суетлива и заботлива о хозяйстве, другая же тиха и внимательна к Божьему Слову...
Порой, мы даже примеряем на себя один из этих образов, чтобы понять, каковы мы на самом деле? Как нам угодить Богу? Неужели забота о столе, пище, вообще жизни — это неправильно? А жить тогда как? В чем же именно ошибка, или, лучше сказать, недочет Марфы? В чем именно упрекает ее Господь? И какой урок мы можем из этого вынести?
Хорошо например монахам где-нибудь в Греции, где тепло и еда буквально, поспев, падает к твоим ногам... Не зря Греция справедливо считается родиной Философии... Есть время, на берегу моря, сидя поразмышлять о бренности бытия... Хорошо пасторам, весь «хлеб» которых, как считается состоит в заботах и размышлениях о Божьем Слове...
А нам, обычным людям как? Как найти время на духовные подвиги Поста и молитвы, если вся жизнь это: работа-дом-работа?
Люблю «Отца нашего» Св. Августина за то, что он не оторван от реальности:
"Я хочу узнавать что-то о христианстве, но у меня работа! Нет времени! Да и где брать информацию? Никто не будет часами на мои вопросы отвечать! Надо найти время, но где его брать?!".
Вот сразу видно - наш человек! Не то что всякие Григории Богословы с пелёнок от Папы-Епископа слушающие ответы на все интересующие вопросы. Или эти бросающие работу богатые дети богатых родителей, которые могут три года "искать себя" и быть просто чтецом с кучей свободного времени на всякое чтение всей нужной литературы... (без обид, Златоуст). Прямая цитата:
"Когда искать? Некогда Амвросию; некогда читать мне. Где искать самые книги? Откуда и когда доставать? У кого брать?
Нет, надо все-таки распределить часы, выбрать время для спасения души. Великая надежда уже появилась у меня... Утренние часы заняты у меня учениками, а что делаю я в остальные? Почему не заняться этими вопросами? Но когда же ходить мне на поклон к влиятельным друзьям, в чьей поддержке я нуждаюсь? Когда приготовлять то, что покупают ученики? Когда отдыхать самому, отходя душой от запряженных забот?"
Аврелий Августин, "Исповедь".
Как вам его «откровения»? Конечно, здесь его высказывания слегка «осовременены», но суть не меняется... Даже у него не хватало времени!
Так неужели Евангелие так уж осуждает все заботы «о мирском»?
Следует обратить внимание на слова Иисуса, который говорит, что Марфа не просто заботилась об угощении, а именно о большом угощении!
Несомненно, мы можем вынести из истории с Марфой и Марией тот факт, что не стоило совершенно отказываться от заботы о гостях или их угощении... Вполне возможно, что Мария тоже сделала для этого все необходимое, но не чрезмерно...
После, она села у ног Христа, потому что именно это и было для нее самой главной заботой...
Марфа же именно увлеклась... Так бывает и с нами. Мы порой будто бы забываем о том, что является самым важным, а что второстепенным... Начинаем увлекаться различными традициями, историей, внешней красотой храмов и всем прочим, что само по себе безусловно важно, но без внимательного отношения ко Христу не имеет никакого значения для спасения...
Порой кажется, что: «...вот сейчас я сделаю еще вот это, тут еще подкрашу, тут обустрою еще что-то поудобнее, а потом уж сяду у ног Иисусовых и буду сосредоточенно внимать тому, что Он говорит, чему Он учит...».
Как часто подобный ход мыслей становится замкнутым циклом самообмана!
Ведь всегда можно сделать что-то еще лучше, еще удобнее, еще красивее, а на главное так и не отыскать времени... И не только не найти времени, но еще и упрекать тех, кто находит время на самое главное в жизни, а если и не упрекать, то тихо завидовать им...
В то время как тебе одно только нужно: сделать самое необходимое для жизни внешней и тотчас же предаться главному — молитве, любви к Богу и ближним, внутренней жизни сердца... Потому наверное и названо время Великого Поста у нас — Страстным Временем... Ибо не только мы размышляем в нем о Страстях Господних, но и боремся со своими... И прежде всего с «любовью» к миру!
Это совсем не означает, что нужно бросить все бытовое: работу, семью, светскую жизнь, нет...
И хотя: «Бог — это Тот, Кто требует абсолютной любви..» и даже это - «первая Заповедь», это отнюдь не значит, что доказать эту любовь можно, бросив все то, что тебе дорого и ценно...
Это так же невозможно, как и пытаться доказать любовь к супругу или супруге, проявляя неуважение и безразличие к своим родителям, или своим детям... Вместе с тем, лишь наполняя всю нашу жизнь Христом, ведь и с Ним можно заботиться, трудиться, радоваться или печалиться... Он и Сам не отделял себя от жизни людей...
Да! Просто пригласить Его в свою обыденную жизнь и мы можем действительно, через это стать настоящими Христианами, можем действительно умереть для мира, чтобы жить со Христом в Боге! И счастлив и блажен тот, кто живет со Христом в семье, или работает с Ним на работе...
Как сказано: «Если Бог за нас, то кто против нас?! Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего? Кто будет обвинять избранных Божиих?» (Рим.8).
Если чему и учит нас человеческая история, так это тому, что мы можем лишиться всего, что у нас есть, в одно мгновение. Все то, что ценно и дорого в наших очах, может завтра оказаться у нас отобранным. Однако именно жизнь нашего сердца никто не в силах у нас отобрать.
Ее невозможно уничтожить, она никогда не потеряет свою цену. И потому позаботимся уже сегодня, здесь и сейчас, о жизни своего сердца, о том, к чему оно влечется, что является для него подлинным сокровищем.
Что же касается вещей внешних, то уделим им лишь столько времени, сколько они заслуживают, ведь: «...довольно для каждого дня своей заботы...» (Мф.6).
И пусть наступающее время Великого Поста, станет не только временем победы Христа над смертью и дьяволом, но и нашей победой над самими собой...
Мирскими, осуетившимися, забывающими за заботами жизни о главном... Аминь.
Пастор Александр Лапоченко, г.Арсеньев 2025г.
 |