Евангелическо-лютеранская церковь в России, на Украине, в Казахстане
Лютеранские приходы Дальнего Востока
Владивосток - Уссурийск - Арсеньев - Хабаровск
Комсомольск-на-Амуре - Благовещенск - Чита - Магадан
ALL REGIONS
  Новости
  Мытарства: суеверие или реальность?
  На пути к единству Христианских церквей.
  Нигерия: католический священник предупреждает о преследованиях христиан
  В США растет популярность православия, пишут СМИ
  Ко Дню Реформации
  Патриарх Кирилл назвал основы диалога между людьми разных религий и культур
  Раскол Англиканской Церкви
  Эрик Земмур: "Франция без христианства — это уже не Франция"
  Назначение женщины архиепископом Кентерберийским вызвало раскол в англиканстве
  Реликвии Будды отправили из Национального музея Индии в Россию
  Проповеди
  Проповедь: «Второе Воскресенье Адвента 2025».
  Проповедь: «Первое Воскресение Адвента 2025»
  Проповедь: «Воскресенье вечности 2025»
  Проповедь: «Предпоследнее Воскресенье Церковного Года»
  Проповедь: «Третье Воскресенье от конца Церковного Года»
  День Всех Святых
  Проповедь: «Девятнадцатое Воскресенье после Троицы»
  Проповедь: «День Евангелиста Луки 2025»
  Проповедь: «Шестнадцатое Воскресенье после Троицы»
  Проповедь: «Пятнадцатое Воскресенье после Троицы»
  Музыка и пение
  Оглавление сборника песнопений Евангелическо-лютеранской общины св. ап. Павла г. Владивостока
  Хоралы 49-60
  Хоралы 37-48
  Хоралы 25-36
  Хоралы 13-24
  Хоралы 1-12
  Адреса общин
  Пропство Дальнего Востока
  Адреса общин
  Наши реквизиты
  Наши реквизиты
  Евангелическо-лютеранская церковь
  Избранные тезисы М. Лютера
  КРАТКИЙ КАТЕХИЗИС
  Апостольский символ веры
  Мартин Лютер - реформатор
  Какой должна быть истинная Евангельская церковь
  Что такое Лютеранство?
  Это нужно знать каждому
  Остерегайтесь заблуждений
  Древние и современные ереси
  Основные отличия : Католицизм - Православие - Лютеранство
  БИБЛИОТЕКА
  Проповедь: «Первое Воскресение Адвента 2025»
  Почему Реформаты (Кальвинисты) отрицают реальное присутствие Христа в Причастии?
  О приготовлении к смерти Мартин Лютер (1519)
  Проповедь: «Второе воскресенье Адвента 2024»
  В РПЦ выступили против идеи запретить преподавание теории Дарвина в школах
  Белый дом объяснил совпадение "дня трансгендера" и католической Пасхи в США
  Проповедь: «Пятидесятница 2023»
  От Далилы до царицы Савской: что опасные библейские женщины рассказывают нам о мужских страхах
  О сущности ординированного служения в ЕЛЦ:
  «АЛТАРЬ РЕФОРМАЦИИ», Лукас Кранах.

Проповедь на Пасху 2011. 24.4.11.

Текст проповеди: от Матфея 28, 1-10
Послание: 1-е Коринфянам 15, 1-11
Евангелие: от Марка 16, 1-8
Вводная песнь « Христос воскреси..»
Главная песнь «Христос на смерть Себя отдал
Перед проповедью «Душа в весели гонит тень
После проповеди 33, 3-4



Дорогая община!

В этой истории на Пасху проявляются два важнейших слова нашей библии: «не бойтесь!» и «радуйтесь!». Эти ключевые слова обозначают два центральных события нашей христианской веры: Рождество Христово и Воскресение Иисуса Христа. На Рождество Христово ангел возвещает: «Не бойтесь, я возвещаю вам великую радость!» (Лк.2,10). На Пасху воскресший Иисус Христос говорит: «Радуйтесь! Не бойтесь!» (Мтф.28, 9-10).

Почему присутствует страх? Страх в этом мире и обществе – это понятно (голод, холод, нищета и т.п.). Это страх перед будущем. Но почему люди испытывают страх при встрече с Богом и Иисусом Христом? Еще в Ветхом Завете сказано: «Начало мудрости – страх Господень» (Пс.110,10 и Притчи 1, 7). Этот страх объясняется тем, что мы, маленькие люди, слишком далеки от всемогущего великого Бога. Это всеобщее чувство тоски и отдаленности, а мудрость – другая вещь, это не вера, это опыт жизни.

Но почему страх появляется здесь, при воскресении Иисуса Христа? Ведь сначала должна быть радость. Но мы знаем, что воскресение без смерти не существует, и без трепета и страха перед вечностью Бога изменение человека и новая жизнь не сотворяется. Как Воскресение идет через смерть, так и изменение и сотворение нового человека идет только через трепет и страх.

Страх от чего? -1.Страх от того, что этот мир и общество осуждены и его ценности и обычаи, с которыми нам так привычно, тают, страх перед будущем. - Но 2. При воскресении Иисуса Христа происходит другой страх, тое страх, Который мы называем ПАСХАЛЬНЫМ СТРАХОМ. Значит, люди внезапно чувствуют, что сейчас, при воскресении Иисуса Христа дела принимают серьезный оборот:

значит: 1. – христианину больше невозможно жить по законам этого мира и общества. Он живет сейчас не из ценностей этого мира, но из вечности Бога : мы. можем жить и умирать без страха, потому у нас вечная жизнь И 2. – он сейчас живет с Иисусом Христом, следуя за Иисусом, как Он жил до Своего распятия : любите друг друга! После воскресения Иисуса Христа дана возможность ЖИТЬ ИЗ ВЕЧНОСТИ - И ЖИТЬ С ИИСУСОМ ХРИСТОМ.

Это требует смелости. Но это тоже дает и радость: мы живем не из этого мира, но от вечности Бога, откуда мы пришли и куда мы идем.

Это не поверхностная радость, которую дает этот мир и его ценности, но радость из вечности Бога, которая утверждена воскресением Иисуса Христа. С тех пор мы можем спокойно жить и спокойно умереть, потому что: «живем ли – для Господа живем; умираем ли – для Господа умираем: и потому, живем ли или умираем – всегда Господни» (Римл.14,8).

Христос воскрес! Он воистину воскрес! Но чтобы не было недоразумения:

Христос воскрес от смертельного хода этого мира.-- Не бойтесь!

Радуйтесь!


Аминь.