«На другой день множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идёт в Иерусалим, взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: осанна! благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев! Иисус же, найдя молодого осла, сел на него, как написано: «не бойся, дщерь Сионова! се, Царь твой грядёт, сидя на молодом осле». Ученики Его сперва не поняли этого; но когда прославился Иисус, тогда вспомнили, что так было о Нём написано, и это сделали Ему. Народ, бывший с Ним прежде, свидетельствовал, что Он вызвал из гроба Лазаря и воскресил его из мёртвых. Потому и встретил Его народ, ибо слышал, что Он сотворил это чудо. Фарисеи же говорили между собою: видите ли, что не успеваете ничего? весь мир идёт за Ним...» (Ин.12).



«Благодать вам и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа. Аминь».



Дорогие братья и сестры! Сегодня великий день! Радостный, громогласный, торжественный!

Господь наш и Спаситель входит торжественно в Иерусалим! Осанна Сыну Давидову! Благословен грядущий во Имя Господне! Так воспевала толпа народа, встречавшая Христа, так сегодня воспеваем и мы... Великое славословие и торжество... НО...

Праздник Входа Господнего в Иерусалим - это один из самых трагических праздников богослужебного календаря... Увы...

Казалось бы, всё в нём торжество: Мессия — Христос вступает в Святой Город... Встречают Его ликующие толпы народа, готовые из Него сделать своего политического вождя, ожидающие от Него победы над врагом, над болезнями, бедностью, голодом... Разве здесь есть что-то трагическое?!

Увы, есть! Потому что всё это торжество, всё это ликование, все эти надежды построены на недоразумении, на человеческом непонимании... И та же самая толпа, которая сегодня кричит: «Осанна Сыну Давидову!», уже через несколько дней повернётся к Нему враждебным, ненавидящим лицом и будет требовать перед Пилатом Его распятия!

Что же случилось? (Верующие) от Него ожидали, что, вступая в Иерусалим, Он возьмёт в свои руки власть земную, что Он станет ожидаемым Евреями Мессией, Который освободит Израильский народ от врагов... Что кончена будет оккупация, что побеждены будут все противники, отомщено будет всем, унижавшим Израиль!

А вместо этого Мессия вступает в Священный Город тихо, восходя к Своей Крестной смерти... Народные вожди, вожди духовные, которые надеялись на Него, повернут весь народ против Него... Он их во всём разочарует... Не даст Он ни власти жаждущим ее, ни освобождения от гнета Рима, ни материального достатка бедствующим... Он не «Тот» ожидаемый, Он не «Тот», на которого все надеялись... И истинный, невинный Мессия идёт к Своей смерти...

Мессия никакой силы, никакой власти не проявил. Перед лицом непонимающих Его Он так непонятен: Он всё мог. Он мог эту толпу, которая Его так восторженно встречала, собрать воедино, из неё сделать силу, получить политическую власть. Он от этого отказался. Он остался бессильным, беспомощным, уязвимым, кончил как будто побежденным, на кресте, после позорной смерти, среди насмешек тех, могилы которых теперь не сыскать, кости которых, пепел которых давно рассеяны ветром пустыни...

Но что же завещает им и нам Мессия Своей смертью? В течение именно этих дней, говоря народу о том, какова будет их судьба, когда они пройдут мимо Него, не узнав Его, не последовав за Ним, Спаситель говорит: "Вот, оставляется дом ваш пуст"... Отныне пуст ваш храм, пуст ваш народный дом, опустела душа ваша, опустели надежды душевные, всё в вас превратилось в пустыню...

Потому что единственное, что может превратить человеческую пустыню в цветущий сад, единственное, что может дать жизнь тому, что иначе – «пепел» и «тлен», единственное, что может сделать человеческое общество полноценным, единственное, что может помочь человеческой жизни стремиться полноводной рекой к своей цели, - это присутствие Живого Бога в человеке, дающего вечное содержание всему временному...

Чего мы ожидаем от Христа в этой жизни? Здоровья, благополучия, чуда... Ведь так?! Иначе зачем нам Спаситель? Зачем нам вера?! Но Апостол Павел замечает:

«И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков...» (1 Кор 15).

Цель Господа не решить наши временные проблемы, а даровать нам жизнь вечную! Но для этого Ему необходимо взойти на крест! Как и нам, необходимо сначала «сораспяться» со Христом, с Ним «сострадать», с Ним «умереть», пройти с Ним всю «Страстную Неделю», чтобы возрадоваться Его Воскресению и самим «совоскреснуть» с Ним! Обновиться, ожить, стать новым творением во Христе!

Нам - верующим и верным, завещает Господь жизнь! Он, научил нас тому, что, кроме любви, кроме готовности в своём ближнем видеть самое драгоценное, что есть на земле, кроме жертвенности, нет ничего... Он, научил нас тому, что человеческое достоинство так велико, что Бог может стать Человеком, не унизив Себя, а человек может обрести Божественное достоинство... Он, научил нас тому, что нет перед Богом «ничтожных» людей... Тому, что страдание не может разбить человека, если только он умеет любить и надеяться на Бога... Мессия научил тому, что в ответ на опустошённость жизни, можно ответить, отозвавшись только мольбой к Богу: Приди Господи в мою жизнь, и приди скоро! Аминь!

Только Бог может Собой заполнить те человеческие глубины души и духа, которые зияют пустотой, и которых ничем не заполнишь кроме Христа... Только Бог может создать гармонию в человеческом обществе... Только Бог может превратить страшную пустыню в цветущий сад жизни...

И вот сегодня, вспоминая вход Господень в Иерусалим, как страшно видеть, что целый народ, встречал Живого Бога, пришедшего только с вестью о любви к человеку, в итоге отвернулся от Него, потому что не до любви было, не до жизни вечной было, потому что не любви они искали, только собственной выгоды... Они хотели лишь своего, жаждали земного... Осталась пустыня, пустота, ничто...

И сказано: «...ныне оставляется дом ваш пуст...» (Мф. 23).

А те немногие, которые услышали голос Спасителя, которые выбрали любовь Божью и надежду, те получили, по неложному обещанию Мессии, жизнь. Жизнь с избытком, победную, торжествующую жизнь! Жизнь во Христе и со Христом! Аллилуйя!

Этот праздник - это день страшнейшего недоразумения: одним "оставляется дом их пуст", другие входят в дом Божий и становятся сами храмом Святого Духа и домом Жизни Вечной...

Господь не «вымогает» нашу любовь к Нему... Он ждет свободного, радостного, вдохновенного ответа на Его Любовь! Любовь — это всегда движение и это движение должно быть взаимным!

Достоевский как-то очень ярко сказал о своем жизненном пути:

«Через огромное горнило сомнений моя «Осанна» прошла!».

Путь каждого из нас — это огненное горнило сомнений, болезней, скорбей, слез, неожиданных испытаний, тревог и волнений... Одновременно это путь торжества, благословений, радости духовной! Без этого движения нет веры! И какая радость, что мы в Церкви!

Церковь — это драгоценнейший опыт Вечной Жизни, которая начинается сегодня и сейчас, здесь и простирается в Царство жизни вечной! Вера дарит нам вдохновение! Дает силы и мужество нести наш жизненный крест... А без Креста, без Креста Христова и креста жизненного, нет вечного спасения! Нет иного пути в Царство Божие...

С каждым мгновением, с каждым человеческим вздохом сокращается расстояние между «ОСАННА!» и «РАСПНИ!»...

Но Христу все это нужно пройти... И предательство ученика, и моление о Чаше, и насмешки невежественных солдат и вопли: «Сойди с Креста!», и саму смерть... Ему нужно пройти этот путь для нас и за нас!

И Он не сойдет с Креста. Через Крест и смерь Он пройдет к Своему Воскресению!

И каждый из нас, таков закон жизни духовной, тоже когда-то пройдет по ступеням своей страстной недели, не обойдет ее... И никто не избежит распятия, никто не обойдет своей «Голгофы»... Не стоит, как некоторые, специально искать «Креста», налагать на себя некие «непомерные бремена», Крест сам тебя найдет в свое время... И ты поймешь, что в твоей жизни наступила та самая «страстная неделя»...

Но за ней, и в этом весь смысл, и все наше упование, и вся наша Христианская надежда, обязательно наступит ПАСХА! Аминь.


Пастор Александр Лапоченко, г. Арсеньев 2025 г.