Евангелическо-лютеранская церковь в России, на Украине, в Казахстане
Лютеранские приходы Дальнего Востока
Владивосток - Уссурийск - Арсеньев - Хабаровск
Комсомольск-на-Амуре - Благовещенск - Чита - Магадан
ALL REGIONS
  Новости
  Мытарства: суеверие или реальность?
  На пути к единству Христианских церквей.
  Нигерия: католический священник предупреждает о преследованиях христиан
  В США растет популярность православия, пишут СМИ
  Ко Дню Реформации
  Патриарх Кирилл назвал основы диалога между людьми разных религий и культур
  Раскол Англиканской Церкви
  Эрик Земмур: "Франция без христианства — это уже не Франция"
  Назначение женщины архиепископом Кентерберийским вызвало раскол в англиканстве
  Реликвии Будды отправили из Национального музея Индии в Россию
  Проповеди
  Проповедь: «Второе Воскресенье Адвента 2025».
  Проповедь: «Первое Воскресение Адвента 2025»
  Проповедь: «Воскресенье вечности 2025»
  Проповедь: «Предпоследнее Воскресенье Церковного Года»
  Проповедь: «Третье Воскресенье от конца Церковного Года»
  День Всех Святых
  Проповедь: «Девятнадцатое Воскресенье после Троицы»
  Проповедь: «День Евангелиста Луки 2025»
  Проповедь: «Шестнадцатое Воскресенье после Троицы»
  Проповедь: «Пятнадцатое Воскресенье после Троицы»
  Музыка и пение
  Оглавление сборника песнопений Евангелическо-лютеранской общины св. ап. Павла г. Владивостока
  Хоралы 49-60
  Хоралы 37-48
  Хоралы 25-36
  Хоралы 13-24
  Хоралы 1-12
  Адреса общин
  Пропство Дальнего Востока
  Адреса общин
  Наши реквизиты
  Наши реквизиты
  Евангелическо-лютеранская церковь
  Избранные тезисы М. Лютера
  КРАТКИЙ КАТЕХИЗИС
  Апостольский символ веры
  Мартин Лютер - реформатор
  Какой должна быть истинная Евангельская церковь
  Что такое Лютеранство?
  Это нужно знать каждому
  Остерегайтесь заблуждений
  Древние и современные ереси
  Основные отличия : Католицизм - Православие - Лютеранство
  БИБЛИОТЕКА
  Проповедь: «Первое Воскресение Адвента 2025»
  Почему Реформаты (Кальвинисты) отрицают реальное присутствие Христа в Причастии?
  О приготовлении к смерти Мартин Лютер (1519)
  Проповедь: «Второе воскресенье Адвента 2024»
  В РПЦ выступили против идеи запретить преподавание теории Дарвина в школах
  Белый дом объяснил совпадение "дня трансгендера" и католической Пасхи в США
  Проповедь: «Пятидесятница 2023»
  От Далилы до царицы Савской: что опасные библейские женщины рассказывают нам о мужских страхах
  О сущности ординированного служения в ЕЛЦ:
  «АЛТАРЬ РЕФОРМАЦИИ», Лукас Кранах.

Восемнадцатое воскресенье после Троицы.


«Трудно богатому войти в Царствие Божие».

От Марка 10: 17 — 27.




Проповедь:

Сегодня, в Евангелии, мы слышим историю о богатом юноше, и о печали человека, который побоялся полагаться только на Бога.....

Все есть у этого богатого юноши, одного ему недостает – благодати!

Не напоминает ли он вам многих, кто внешне все соблюдает, хранит уставы Церкви, честно проходит свой жизненный путь с Христианской строгостью, иногда, может быть, даже чрезмерной по отношению к себе?

Многие Христиане бы сказали о нем — какой прекрасный, богобоязненный юноша! Когда Христос перечисляет заповеди: «не убивай», «не прелюбодействуй», «не обижай», «чти отца твоего и мать», он отвечает:

«Все это я сохранил от юности моей».....

Иисус, как сказано: «...взглянув на него, полюбил его».

Но, далее, Он делает ему неслыханное предложение. Он предлагает ему совершенный разрыв с его богатством – не только материальным, но и духовным! Как так?!

Духовно богатые люди, которые, подобно евангельскому юноше, хвалятся тем, что они сохранили все заповеди Божьи от самой юности и, таким образом, утешаются собственной праведностью в делах Закона, между тем, без веры и благодати Иисуса Христа, со всем богатством своих дел, «и нищие, и слепые, и нагие».

«17 Ибо ты говоришь: 'я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды'; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.
18 Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.
19 Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся.
20 Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною.
21 Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его» (Откровение 3).

Для таких, казалось бы «богатых», на самом деле невозможно войти в царство Божье, ибо сказано, что Иисус Христос пришел благовествовать спасение смиренным и нищим духом....

Многие говорят — главное быть хорошим человеком!

Да, несомненно это важно для общества, но для спасения этого недостаточно!

Не то что Иисус отменяет для юноши и нас Заповеди, нет, в них заключена любовь и к Богу, и к ближнему....

Но сам человек никакими своими усилиями совершенства в них достигнуть не может!

Такому, с одной стороны «богатому» на дела Закона человеку, Христос предлагает внезапно и даром все! Всю Свою любовь и все Свое совершенство: «Оставь все и следуй за Мною».

Мы-то знаем, что нельзя заработать вечную жизнь никаким трудом, никакими подвигами, никто не может победить смерть и грех, стать сам по себе совершенным как Сын Божий!

Вечная жизнь – это пребывание с Богом и во Христе...

Помните строки?

«26 Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;
27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись» (Галатам 3).

Не мы стали подобны Христу, а Христос вошел в нас! В этом разница!

«Все соблюл», – говорит молодой человек, молодец! Но его отношения с Богом, и с людьми совершенно на самом деле эгоистичны! Он в плену своего имения, богатства, дел, самолюбования.... Трудно от этого отречься и все, и самого себя отдать Христу!

В этой истине суть Христианства, не ты уже живешь заповедями, делами, но Христос в тебе!

По этому, подчеркивает Иисус, путь на Небо – узкий путь, и врата, ведущие в жизнь вечную тесны.....

«Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко – чем богатому войти в Царство Небесное», говорит Иисус.

Некоторые толкователи полагают, что речь здесь идет о воротах в Иерусалимской стене, которые называются «игольные уши». Они настолько тесны, что верблюд не может пройти через них, пока не будет разгружен.

Так богатый человек не может взойти на Небо, пока не пожелает расстаться с грузом земных богатств и склониться перед богатством дарованным Христом!

«Кто же может спастись?» , недоумевают ученики!

Думаю, многие из нас, время от времени, задаются тем же вопросом....

«...человекам это невозможно, но не Богу, ибо всё возможно Богу», говорит Христос!

А значит, отрекись от себя, воззри на Крест Христов, смирись и следуй за Ним!

Все во Христе тебе уже даровано Богом! Нужно лишь найти в себе силы, и смелость, принять этот дар!

Богатый юноша не смог, отошел с печалью..... Сможешь ли ты ответить на благодать? Дай тебе Бог....



Аминь.

п. Александр Лапоченко, г. Арсеньев, 2020г.