Евангелическо-лютеранская церковь в России, на Украине, в Казахстане
Лютеранские приходы Дальнего Востока
Владивосток - Уссурийск - Арсеньев - Хабаровск
Комсомольск-на-Амуре - Благовещенск - Чита - Магадан
ALL REGIONS
  Новости
  Реликвии Будды отправили из Национального музея Индии в Россию
  Кардинал Цзен поддерживает покаяние за ватиканский марш гомосексуалистов
  В Риме осквернили статую папы Иоанна Павла II
  Глава ААЦ в России прокомментировал свое включение в базу "Миротворец"
  Благодарственное богослужение.
  Визит в Арсеньев
  Папа римский выразил соболезнования в связи со стрельбой в Миннесоте
  Когда мы потеряли Европу?
  Скончался Август Крузе
  Из-за землетрясения на Камчатке колокола в соборах звонили сами собой
  Проповеди
  Проповедь: «Шестнадцатое Воскресенье после Троицы»
  Проповедь: «Пятнадцатое Воскресенье после Троицы»
  Проповедь: «Четырнадцатое Воскресенье после Троицы»
  Проповедь: «Тринадцатое Воскресенье после Троицы»
  Проповедь: «Двенадцатое Воскресенье после Троицы»
  Проповедь: «Одиннадцатое Воскресенье после Троицы».
  Проповедь: «Девятое Воскресенье после Троицы»
  Проповедь: «Восьмое Воскресенье после Троицы»
  Проповедь: «Седьмое Воскресенье после Троицы»
  Проповедь: «Шестое Воскресенье после Троицы»
  Музыка и пение
  Оглавление сборника песнопений Евангелическо-лютеранской общины св. ап. Павла г. Владивостока
  Хоралы 49-60
  Хоралы 37-48
  Хоралы 25-36
  Хоралы 13-24
  Хоралы 1-12
  Адреса общин
  Пропство Дальнего Востока
  Адреса общин
  Наши реквизиты
  Наши реквизиты
  Евангелическо-лютеранская церковь
  Избранные тезисы М. Лютера
  КРАТКИЙ КАТЕХИЗИС
  Апостольский символ веры
  Мартин Лютер - реформатор
  Какой должна быть истинная Евангельская церковь
  Что такое Лютеранство?
  Это нужно знать каждому
  Остерегайтесь заблуждений
  Древние и современные ереси
  Основные отличия : Католицизм - Православие - Лютеранство
  БИБЛИОТЕКА
  О приготовлении к смерти Мартин Лютер (1519)
  Проповедь: «Второе воскресенье Адвента 2024»
  В РПЦ выступили против идеи запретить преподавание теории Дарвина в школах
  Белый дом объяснил совпадение "дня трансгендера" и католической Пасхи в США
  Проповедь: «Пятидесятница 2023»
  От Далилы до царицы Савской: что опасные библейские женщины рассказывают нам о мужских страхах
  О сущности ординированного служения в ЕЛЦ:
  «АЛТАРЬ РЕФОРМАЦИИ», Лукас Кранах.
  Проблема бессмертия души в Библии и Христианской традиции.
  Тема смерти и скорби в душепопечительстве.

Рождество 2004 – два важных оживлённых дня в Церкви св. Павла во Владивостоке.

Это так прекрасно, что наша церковь всё больше и больше становится не только домом молитвы, но и также жизни общины и города. Это было особенно явно на праздник Рождества в этом году.

На первый день Рождества мы провели праздничное богослужение с крещением и со многими песнями. В проповеди были важны мысли из стихотворения Владимира С. Соловьёва, которое стало песней в нашем новом сборнике песен: “Во тьму веков та ночь уж отступила, / Когда, устав от злобы и тревог, / Земля в объятьях неба опочила / И в тишине родился: «С нами Бог!»…“ Ведь вечное не может быть уничтожено временем – Слово и Христос могут возродиться в твоей душе, … это мы слышали.

Вечером наша церковь была полна людей, были заняты все места до последнего, даже на только что отреставрированном балконе люди сидели в тесноте. Звучала Рождественская Оратория Иоганна Себастьяна Баха в исполнении нашего усердного церковного хора и оркестра друзей. История рождения Христа развернулась перед чувствами, мыслями и слухом многих людей Владивостока, и им точно стало также ясно, как важны музыка в нашей лютеранской церкви.

Потом наступил второй день Рождества. После утреннего богослужения община давала приём в Церкви св. Павла. После праздничного стола мы пели, проводились игры, среди прочего также очень остроумные загадки по Библии, мы говорили друг с другом, и наконец, некоторые даже танцевали! Стало так очевидно, каким домом человеческой дружбы является наша Церковь св. Павла: она как большая площадь, на которой люди могут встречаться и общаться, но также и объединяться в отдельные группы для беседы. И надо всем, перед всем и за всем этим стоит алтарь, замеченный всеми и излучающий правду: Здесь Дом Бога и... человека! На всех это оказывает, почти можно сказать, воспитательное и „миссионерское“ влияние. Мы рады этому.