Мы называем их «наши лютеранские иконы». Это - два произведения гамбургской художницы Carolin Beyer: Воскресший Христос как царь, о Котором мы говорим в нашем Символе веры «сидящего одесную Бога Всемогущего, Отца, откуда Он придет судить живых и мертвых», и Павел – его самый величайший апостол, покровитель нашей церкви Св.Павла.

Апостол Павел, следуя нашей лютеранской традиции, без бороды, и воскресший Христос, следуя распространенной традиции в западном христианстве, как царь.

Особенно впечатляюще смотрятся выразительный рот Св.Павла и величественно поднятая рука воскресшего Христа. Надо также обратить внимание на знак экуменического монастыря Taize на Библии Св.Павла, с литургией этого монастыря тесно связаны наши общины и пропство. Этим мы показываем наш лютеранский и экуменический профиль в окружении, в котором глубоко отпечатались капиталистический материализм, социалистическое прошлое, православие, другие церкви, сомнительные религиозные ощущения и национализм. Следуя старинной традиции художников, под фигурами изображена панорама нашего города.

Под фигурой Христа будет текст от Иоанна 11:25+26: «Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет, и всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек». И под фигурой Св.Павла будет текст из послания к филиппийцам 3:12: «Говорю так не потому, чтобы я уже достиг или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли и я, как достиг меня Христос Иисус».

К сведению: почти 11 часов продолжалось растоможение этих двух картин на таможне Владивостока. Мы рады, что сейчас у нас в церкви находятся эти картины. Они – подарок пропсту Брокманну, а он подарил их церкви Св.Павла.

Манфред Брокманн, пастор церкви Св.Павла г.Владивостока
Июнь 2016 г.