Евангелическо-лютеранская церковь в России, на Украине, в Казахстане
Лютеранские приходы Дальнего Востока
Владивосток - Уссурийск - Арсеньев - Хабаровск
Комсомольск-на-Амуре - Благовещенск - Чита - Магадан
ALL REGIONS
  Новости
  Автобиография пропста Б. Бюркли
  ДЕНЬ БЛАГОДАРЕНИЯ ЗА УРОЖАЙ – 2018
  Российские немцы и Дни немецкой культуры во Владивостоке
  Программа дней немецкой культуры - 2018
  Приглашаем на органные концерты в сентябре!
  Помним, скорбим, сочувствуем ...
  22 Дни немецкой культуры во Владивостоке 28.9.- 6.10. 2018
  Субботник в общине г. Арсеньев
  Напряжение и радость партнерства
  О семинаре ДВ пропства
  Проповеди
  Проповедь к предпоследнему воскресению церковного года, 18.11.2018 г.
  Предпоследнее воскресенье церковного года, 11.11.18 г.
  Проповедь к 23 воскресенью после Троицы, 4.11.2018 г.
  Проповедь ко Дню Реформации 2018, 31.10.2018 г.
  Проповедь к 22 воскресенью после Троицы, 28.10.18 г.
  21 воскресенье после Троицы (проповедь пропста Б. Бюркле), 21.10.2018 г.
  20-е воскресенье после Троицы (проповедь пропста Б. Бюркле)
  20 воскресенье после Троицы
  Проповедь к 21 воскресенью после Св.Троицы, 21.10.2018 г.
  Проповедь к 20 воскресенью после Св.Троицы, 13.10.2018 г.
  Музыка и пение
  Оглавление сборника песнопений Евангелическо-лютеранской общины св. ап. Павла г. Владивостока
  Хоралы 49-60
  Хоралы 37-48
  Хоралы 25-36
  Хоралы 13-24
  Хоралы 1-12
  Адреса общин
  Пропство Дальнего Востока
  Адреса общин
  Наши реквизиты
  Наши реквизиты
  Евангелическо-лютеранская церковь
  Избранные тезисы М. Лютера
  КРАТКИЙ КАТЕХИЗИС
  Апостольский символ веры
  Мартин Лютер - реформатор
  Какой должна быть истинная Евангельская церковь
  Что такое Лютеранство?
  Это нужно знать каждому
  Остерегайтесь заблуждений
  Древние и современные ереси
  Основные отличия : Католицизм - Православие - Лютеранство
  БИБЛИОТЕКА
  Христианство и суеверия
  Для библиотеки ЕЛЦ св. ап. Павла нужны выпуски газеты «Лютеранские вести»
  Для библиотеки ЕЛЦ св. ап. Павла нужны выпуски журнала «Der Bote»
  Для библиотеки ЕЛЦ св. ап. Павла нужны выпуски журнала «Лоза»
  Основы Лютеранского учения ( тезисы )
  А. Лапоченко Статья в «Лозу».
  Иисус Христос – конец закона и закона исполнение
  Йенс Шпаршу . О немецкой идентичности
  ДНИ НЕМЕЦКОЙ КУЛЬТУРЫ ВО ВЛАДИВОСТОКЕ КАК СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНЫЙ ПРОЕКТ
  Манфред Брокманн – пастор церкви Св.Павла г.Владивостока и пропст Дальнего Востока о себе…

Проповедь «3 Воскресенье Адвента» (пастор Александр Лапоченко)

Евангелие: Матф 11: 2 – 10.

Благодать вам и мир от Бога Отца, и господа нашего Иисуса Христа. Аминь.

Дорогие друзья, вот уже наступило третье воскресенье адвента, времени, когда мы, неделю за неделей, готовимся встретить радостный праздник Рождества Христова! И каждое из четырех воскресений имеет особую тему для размышления. Думаю, что вопросом этого воскресенья должен стать вопрос Иоанна Крестителя: «Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого?».

Но, разве Иоанн Креститель не видел Духа Святого, сошедшего на Иисуса, когда крестил Его? Разве не сам Иоанн сказал о Нем: «…вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира»? (Ин 1:29).

Тогда почему Иоанн задает такой вопрос?

Я долго размышлял над этой странной историей, и знаете, я, кажется, понял, в чем тут дело!

Перечитывая проповеди Пророка, я вдруг отчетливо увидел, что Иоанн, как и многие другие иудеи, и даже сами ученики Иисуса, ожидал, что Иисус совсем скоро станет Царем Иудейским, принесет мир и радость Израилю, избавит народ от римского гнета и установит Царство справедливости и вечной радости. Ведь это и есть Царство Божие, разве не так? Разве и мы не ожидаем того же от Господа? Разве наша надежда на Христа не связана с наступлением Царства Божьего? Да, мы Христиане живем этой надеждой и ожидаем наступления грядущего Царства! В Откровении Иоанна Богослова есть замечательные слова: «… и отрет Бог всякую слезу...». (Откр 21:4). Скажите, разве не этой надеждой мы живем?

Иоанн, находясь в темнице, очень, очень ждет от Христа и каждый день задается вопросом: когда же? Он чувствует, что, скорее всего не выйдет уже из тюрьмы, но при этом все же надеется на лучшее. Даже обреченный на смерть больной, все же надеется на исцеление и до конца не верит, что умрет!

Где – то там, за сырыми стенами и зарешеченными окнами проповедует Иисус. Почему Он не воцаряется? А, может быть это не Тот, кто должен прийти? Может быть, я ошибся? Такими вопросами задается Иоанн.

А вы задавались такими вопросами? Особенно когда в жизни не происходит перемен, не смотря на молитвы? Особенно тогда, когда из-за тяжести жизни почти находишься на грани отчаяния? И вопрос: когда же, звучит скорее как крик души? Иоанн посылает к Иисусу своих учеников с этим животрепещущим для него вопросом.

Что может Иисус ответить Иоанну? Сказать: да это Я, значит обмануть и дать ложную надежду человеку, близкому к смерти. Так чем же может ответить Иисус? И Он находит единственно правильный ответ в этой ситуации, Он цитирует Писание:

« 4 И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите:

5 слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют;

6 и блажен, кто не соблазнится о Мне».

Это стихи из 29 главы книги Пророка Исаии.

Иисус не обещает, что Царство наступит сейчас и все будет хорошо, но Он дает Иоанну надежду.

Да, мы как Христиане живем надеждой, и эту надежду мы черпаем из Слова Божьего. Оно не может обмануть, оно не может остаться не исполненным!

Только оно давало силы и надежду многим Христианам, находящимся в сложной ситуации. Здесь мы можем вспомнить и жизнь Апостола Павла, и Мартина Лютера и многих других, которые, не смотря на опасности и трудности жизни, доверяли Слову Божьему, и с терпением и молитвой продолжали жить и трудиться ради наступления Царства Божьего.

Жизнь великого Пророка окончилась трагически, как и жизнь Апостолов и многих последователей Христа.

И наша жизнь зачастую полна разочарований, но тот, кто живет, доверяя слову Божьему, имеет иной взгляд на мир.

Этот взгляд очень хорошо выражен в словах Ап. Павла из послания к Римлянам 5 главы:

«1 Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа,

2 через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией.

3 И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение,

4 от терпения опытность, от опытности надежда,

5 а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам».

Хвалиться скорбями, для многих людей это звучит странно. И я сам иногда в сложных ситуациях задаюсь вопросом: Господи, а ты вообще есть? И только Слово Божие и жизненный опыт показывают мне, что моя надежда на Христа не тщетна. Именно в этом и состоит подвиг веры, доверять Иисусу Христу не смотря на обстоятельства!

Время адвента не только учит нас радоваться грядущему празднику, но и должно научить нас терпению, мы знаем, когда будет праздник Рождества, но когда же наступит Царство Божие? Мы можем лишь ожидать с надеждой!

«И мир Божий, который превыше всякого нашего разумения, да сохранит наши сердца и помышления, во Христе Иисусе, Господе нашем. Аминь».

Проповедь пастора Александра Лапоченко. г. Арсеньев 2011 год.