Евангелическо-лютеранская церковь в России, на Украине, в Казахстане
Лютеранские приходы Дальнего Востока
Владивосток - Уссурийск - Арсеньев - Хабаровск
Комсомольск-на-Амуре - Благовещенск - Чита - Магадан
ALL REGIONS
  Новости
  21-e Дни немецкой культуры во Владивостоке 28.9. –7.10 .2017. Приветственное Слово
  21-е Дни Немецкой Культуры во Владивостоке 28 сентября – 7 октября 2017
  День Памяти и Скорби РН 28 августа во Владивостоке
  20 августа 2017 года пастору Манфреду Брокманну исполнилось 80 лет
  Памятная встреча, посвященная годовщине Указа о депортации немцев Поволжья
  На кончину Александра Петровича Боргардта 27.6.2017 г.
  ВНЕОЧЕРЕДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ ОБЩЕСТВЕННОЙ ОРГАНИЗАЦИИ НЕМЕЦКАЯ НАЦИОНАЛЬНО-КУЛЬТУРНАЯ АВТОНОМИЯ ПРИМОРСКОГО КРАЯ
  Опять крещение в семье Дицель в церкви Св.Павла г. Владивостока
   21-е Дни Немецкой Культуры во Владивостоке 28 сентября – 7 октября 2017
  Является ли поиск денег важнее нашей собственной жизни в церкви?
  Проповеди
  Проповедь к 4 воскресению после Троицы 9.7.2017 г.
  Проповедь на 2 воскресение после Св.Троицы, 25.6.17 г.
  Проповедь к воскресению Святой Троицы 11.6.2017 г.
  Пятое воскресенье после Пасхи – Rogate.
  Проповедь к Пятидесятнице 2017 г.
  Проповедь к воскресению Exaudi, 28.5.2017 г.
  Проповедь к воскресению Rogate, 21.5.2017 г.
  Проповедь к воскресению Kantate, 14.5.2017 г.
  Проповедь к воскресению Jubilate, 7.5.2017 г.
  Проповедь к воскресению Misericordias Domini, 30.4.2017 г.
  Музыка и пение
  Оглавление сборника песнопений Евангелическо-лютеранской общины св. ап. Павла г. Владивостока
  Хоралы 49-60
  Хоралы 37-48
  Хоралы 25-36
  Хоралы 13-24
  Хоралы 1-12
  Адреса общин
  Пропство Дальнего Востока
  Адреса общин
  Наши реквизиты
  Наши реквизиты
  Евангелическо-лютеранская церковь
  Избранные тезисы М. Лютера
  КРАТКИЙ КАТЕХИЗИС
  Апостольский символ веры
  Мартин Лютер - реформатор
  Какой должна быть истинная Евангельская церковь
  Что такое Лютеранство?
  Это нужно знать каждому
  Остерегайтесь заблуждений
  Древние и современные ереси
  Основные отличия : Католицизм - Православие - Лютеранство
  БИБЛИОТЕКА
  Христианство и суеверия
  Для библиотеки ЕЛЦ св. ап. Павла нужны выпуски газеты «Лютеранские вести»
  Для библиотеки ЕЛЦ св. ап. Павла нужны выпуски журнала «Der Bote»
  Для библиотеки ЕЛЦ св. ап. Павла нужны выпуски журнала «Лоза»
  Основы Лютеранского учения ( тезисы )
  А. Лапоченко Статья в «Лозу».
  Иисус Христос – конец закона и закона исполнение
  Йенс Шпаршу . О немецкой идентичности
  ДНИ НЕМЕЦКОЙ КУЛЬТУРЫ ВО ВЛАДИВОСТОКЕ КАК СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНЫЙ ПРОЕКТ
  Манфред Брокманн – пастор церкви Св.Павла г.Владивостока и пропст Дальнего Востока о себе…

Проповедь к Восьмому воскресению после Троицы, 10.8.2014 г.

Текст проповеди: от Иоанна 9,1-7
Послание: к Ефесянам 5,8Б-14
Евангелие: от Матфея 5,13-16
Главная песня: «Боже, славим мы Тебя» (70, 1-4) Tastenspiele 331
Перед проповедью: «Бог дал дышать нам, и вот мы живы» (84)
Tastenspiele. 432
После проповеди: «Хвали же Бога в песне» (44, 1-4) TAstenpiele
243

Дорогая община!
Только что мы пели «Бог дал дышать нам, и вот мы живы». Мы живем все по разному. Мы живем в этой стране. Но мы живем также как церковь в этой стране, сейчас уже 15 лет.
Темой прошлого воскресения было Святое причастие. Темой позапрошлого воскресения было Святое Крещение. Тема сегодняшнего воскресения – церковь. Церковь – что это такое? На это существуют много ответов. Ответов может быть так много, сколько существует конфессий. Но в одном все они имеют такое же основание, основание в Иисусе Христе. ОН – Господин своей церкви. У нас, лютеран, есть хорошее определение для того что есть церковь. Оно находиться в нашем Аугсбургском вероисповедании в 7 главе: «Также мы учим, что во все времена есть и будет единая, святая христианская церковь. Она есть собрание всех верующих, где неискаженно проповедуется Евангелие, и согласно Евангелию преподаются святые таинства…»
Так это хватит, Евангелие и таинства, больше ничего не нужно. И все таки нужно еще кое-что больше.. Ведь церковь должна быть видима, и она есть видима в этом мире и обществе, она видима в этом нашем городе, уже таким образом, что эта церковь Святого Павла здесь стоит, и каждое воскресение здесь проводиться богослужение. И дальше: приходят люди и спрашивают: «Что это за церковь?» И тогда мы отвечаем. Или мы идем среди людей, например мы проводим опять Дни культуры для города , или мы проводим наши детские-молодежные лагеря, этот год перед церковью, или мы даем интервью, или мы проводим наши семинары, или нас посещают гости и т.д.… Но самой важной вещью, что мы видны как церковь в этом городе, это то, что наша церковь здесь стоит, что мы живем в ней, и прежде всего, что мы проводим наши богослужения и молитвы.
Мы только что слышали в послании к Ефесянам (5,8Б-14): «Поступайте, как чада света, потому что плоть духа состоит во всякой благости, праведности и истине…» Да, так мы как церковь и должны жить, и показывать это перед миром. Но мы можем это делать, только когда мы сосредотачиваем наши мысли на Иисусе Христе. Значит: не пустая активность, но слышать слово Бога, и словом Бога является личность Иисуса Христа. Таким образом мы стоим в этом городе убедительно и видно: тем, что мы сосредотачиваем наши мысли на Иисусе Христе!
И мы слышали в Евангелии (от Матфея 5, 13-16) : «Вы – свет мира… Тогда светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего небесного…» Здесь появляется опять то, что мы должны всегда и всегда заново подчеркивать: Важно не наша честь, не честь церкви, но честь Бога. ОН, не мы!
И сейчас давайте послушаем в конце текст проповеди от Иоанна 9, 1-7 (читать)! История чуда, типичная для Иисуса – он помогает и исцеляет людей. Это одна вещь – это нас убеждает: помогать людям – это хорошо. Но Его чудеса имеют еще другую цель: честь Бога. Ведь это так типично: людям чересчур нравиться, что Иисус помогает кому-нибудь. Значит медицина и социальная работа им важно. И вторая типичная черта людей, что они сразу спрашивают – кто виноват? Это глупый и упрямый вопрос, вопрос, который только смотрит назад: «Кто виноват?» Ведь это нам не помогает дальше, это не помогает идти вперед. Иисус дает этим глупым и упрямым людям поразительный ответ: «Не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии…»
Ведь это так: должно стать видимым то, что Бог делает, не что мы делаем, но то, что Бог делает! Всякая социальная работа, всякая добрая жизнь, вся помощь и все исцеление, вся церковная активность, вся жизнь в церкви имеет только тот смысл – направить взгляд людей на Бога, прочь от нас на Бога. И тому для кого это звучит слишком догматично и слишком далеко от жизни, я хочу сказать: Давай размышляй над этим – где ты в конце концов находишь больше силы и сил, у людей, или у Бога. Люди могут тебя разочаровать, люди слабые, люди умирают. Бог не разочаровывает тебя, Он силен, Он не умирает. Он остается навечно! Это – смысл церкви: направлять нас к Богу. Все остальное ты можешь оставить людям и обществу. Церковь направляет к Богу. БОГ ЕСТЬ, БОГ ПОМОГАЕТ, БОГ ПОМОГАЕТ ЛЮДЯМ В ЭТОЙ СТРАНЕ. Больше мы как церковь не можем предлагать, но это уже больше, чем достаточно. Это есть наш 22-ти летний опыт.
Аминь!