Евангелическо-лютеранская церковь в России, на Украине, в Казахстане
Лютеранские приходы Дальнего Востока
Владивосток - Уссурийск - Арсеньев - Хабаровск
Комсомольск-на-Амуре - Благовещенск - Чита - Магадан
ALL REGIONS
  Новости
   Церковь Св. Павла г. Владивостока 25.11.2017 - 7.1.2018
  Встреча женщин состоялась!
  Пастор вне формата
  500 лет Реформации в общине Св. Павла г. Владивосток
   Programm Авторский концерт Манфред Брокманн 25.11.2017. 17-00.
  Пастор Otto Pfingsten, человек, который 1992 вновь нашел нашу кирхе:
  21-e Дни немецкой культуры во Владивостоке 28.9. –7.10 .2017. Приветственное Слово
  21-е Дни Немецкой Культуры во Владивостоке 28 сентября – 7 октября 2017
  День Памяти и Скорби РН 28 августа во Владивостоке
  20 августа 2017 года пастору Манфреду Брокманну исполнилось 80 лет
  Проповеди
  Проповедь к последнему воскресенью церковного года (Воскресенье вечности), 26.11.2017 г.
  Проповедь к предпоследнему воскресенью церковного года, 19 ноября 2017 г.
  Проповедь к 3 воскресению до конца церковного года 12.11.2017 г.
  Проповедь к 21 воскресению после Троицы 29.10.2017 г.
  Проповедь к 20 воскресению после Св. Троицы, 29.10.2017 г.
  Проповедь к 4 воскресению после Троицы 9.7.2017 г.
  Проповедь на 2 воскресение после Св.Троицы, 25.6.17 г.
  Проповедь к воскресению Святой Троицы 11.6.2017 г.
  Пятое воскресенье после Пасхи – Rogate.
  Проповедь к Пятидесятнице 2017 г.
  Музыка и пение
  Оглавление сборника песнопений Евангелическо-лютеранской общины св. ап. Павла г. Владивостока
  Хоралы 49-60
  Хоралы 37-48
  Хоралы 25-36
  Хоралы 13-24
  Хоралы 1-12
  Адреса общин
  Пропство Дальнего Востока
  Адреса общин
  Наши реквизиты
  Наши реквизиты
  Евангелическо-лютеранская церковь
  Избранные тезисы М. Лютера
  КРАТКИЙ КАТЕХИЗИС
  Апостольский символ веры
  Мартин Лютер - реформатор
  Какой должна быть истинная Евангельская церковь
  Что такое Лютеранство?
  Это нужно знать каждому
  Остерегайтесь заблуждений
  Древние и современные ереси
  Основные отличия : Католицизм - Православие - Лютеранство
  БИБЛИОТЕКА
  Христианство и суеверия
  Для библиотеки ЕЛЦ св. ап. Павла нужны выпуски газеты «Лютеранские вести»
  Для библиотеки ЕЛЦ св. ап. Павла нужны выпуски журнала «Der Bote»
  Для библиотеки ЕЛЦ св. ап. Павла нужны выпуски журнала «Лоза»
  Основы Лютеранского учения ( тезисы )
  А. Лапоченко Статья в «Лозу».
  Иисус Христос – конец закона и закона исполнение
  Йенс Шпаршу . О немецкой идентичности
  ДНИ НЕМЕЦКОЙ КУЛЬТУРЫ ВО ВЛАДИВОСТОКЕ КАК СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНЫЙ ПРОЕКТ
  Манфред Брокманн – пастор церкви Св.Павла г.Владивостока и пропст Дальнего Востока о себе…

Предпоследнее воскресенье Церковного года.

Матфея 25: 31 – 46.
Проповедь:
«Благодать вам и мир, от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа. Аминь».
Дорогие братья и сестры, как-то слова, с которых обычно начинает свою проповедь пастор: благодать и мир, не вяжутся с историей, которую мы слышали в Евангелии.
31 Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей,
32 и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов;
33 и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую.
34 Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира…
41 Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его…
Мне сразу вспоминаются средневековые картины «Страшного Суда» где демоны и грешники изображены в виде козлищ с закрученными рогами, с полными ненависти глазами, с проклятиями на устах, которых Ангелы Божии отправляют навечно в адское пламя. Именно строки из Евангелия о «козлах» стали прообразом изображения демонов для многих художников. Возможно, для средневекового созерцателя таких картин это выглядело пугающе, но у современного человека это скорее вызывает улыбку, нежели страх. Человечество считает себя слишком просвещенным, чтобы верить в подобные сказки и образы. Грядет Страшный Суд, да бросьте….
Я честно могу сказать, я не знаю, как на самом деле выглядят демоны, однако образы козлов и овец приведенные Иисусом говорят о многом. Иисус часто в беседах приводит в пример образы знакомые большинству людей того времени. И так, как же выглядят козлы?
Обычно они имеют в Палестине темный окрас, своенравны, бодливы, не слушают голоса пастуха и считают себя центром вселенной, прямо как большинство современных людей. В нашем обществе человек, со своим «Я» с большой буквы, поставлен в центр мира. Для него существуют только его интересы, и на других людей он смотрит в основном с точки зрения собственной выгоды. Именно таким «индивидуальностям», а писание однозначно называет их «козлами», Иисус скажет в день Суда:
41 Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его:
42 ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня;
43 был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня.
44 Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?
45 Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне.
Согласитесь, сегодня самая большая проблема общества, это отсутствие любви и сострадания, зацикленность только на своих проблемах и интересах. Очень часто можно видеть картину, когда на тротуаре лежит человек и прохожие просто проходят мимо. Чужие проблемы сейчас никому не нужны…
А кто такие овцы? Перед глазами разу всплывает образ белого кучерявого чуда с добрым и послушным взглядом, который смиренно идет за пастухом. Овец отличает коллективизм, забота друг о друге и даже смелость! Когда волки нападают на отару, старшие овцы берут в круг молодняк и волкам не так уж и просто выхватить из стада себе жертву. Иисус часто использует образ овцы и стада как пример Христианской общины следующей за своим «Добрым Пастырем» который ведет ее к «злачным пажитям». Когда человек обращает свой взор от себя на Христа, именно тогда он способен обратить свой взор и на других, нуждающихся во Христе и возможно в элементарной человеческой помощи. Именно таким «овцам Христовым» Иисус скажет в день Суда:
34 Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:
35 ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;
36 был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.
37 Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?
38 когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?
39 когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?
40 И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.
И так, кто мы в глазах Христа, овцы или козлы?
46 И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.
«И мир Божий, который превыше всякого разумения нашего да сохранит ваши сердца и помышления во Христе Иисусе. Аминь».
Проповедь: пастор Александр Лапоченко, г. Арсеньев 2013 г.