1 Фес 4: 1 – 8.

Марк: 10: 2 – 16.

Псалом:

Закон Господа совершенен, укрепляет душу, откровение Господа, верно, умудряет простых. Повеления Господа праведны, веселят сердце; заповедь Господа светла, просвещает очи.

Слава Отцу и Сыну и Св. Духу….

Молитва:

Молим Тебя, Господи: даруй народу Твоему защиту от власти зла, чтобы верующие в Тебя служили Тебе, единому Богу, в сердечной чистоте, через Иисуса Христа, Господа нашего. Аминь.

Проповедь:

«Благодать вам и мир, от Бога отца, и Господа нашего Иисуса Христа. Аминь».

Дорогие друзья, в последние годы, в нашем обществе стали популярными такие явления как гражданский брак, или человек вообще, предпочитает жить один, как говорится для себя, для себя живут, для себя рожают, или живут вместе до тех пор, пока это им выгодно! Очень удобно знаете ли….

И как актуально выглядит сегодня диалог Иисуса с фарисеями:

2 Подошли фарисеи и спросили, искушая Его: позволительно ли разводиться мужу с женою?

3 Он сказал им в ответ: что заповедал вам Моисей?

4 Они сказали: Моисей позволил писать разводное письмо и разводиться.

5 Иисус сказал им в ответ: по жестокосердию вашему он написал вам сию заповедь.

6 В начале же создания, Бог мужчину и женщину сотворил их.

7 Посему оставит человек отца своего и мать

8 и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть.

9 Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.

И далее Иисус уже беседует с учениками:

10 В доме ученики Его опять спросили Его о том же.

11 Он сказал им: кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее;

12 и если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует.

В Евангелии от Матфея, 19 главе есть интересная добавка к этому диалогу:

10 Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться.

Действительно, если брак – это обязательства, ответственность по отношению к другому, то лучше не жениться, а то как – то мне любимому жить будет неудобно!

Иисус не зря обращает внимание фарисеев на начало сотворения, уже в первой главе книги Бытие мы читаем:

26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.

27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.

Заметьте, дорогие друзья, в этих стихах говорится, что человек это не отдельная личность, не ты отдельно или я, но человек есть союз мужчины и женщины! По замыслу Бога, полноценным, человек может быть только в союзе мужчины и женщины, можно сказать, что человек это не эгоистическое начало отдельной личности, но это отношения двоих. И более того, эти двое так же будут иметь отношения, как с Богом, так и с будущими детьми, а затем и как сообщество людей. Но эта, задуманная Богом прежде веков гармония человеческого существования была разрушена грехом. А что такое, по сути, грех?

Грех, это, прежде всего концентрация не на Боге и ближнем, а на самом себе! Отвращенность человека от Бога и как следствие, разрушенные отношения, как с Богом, так и с ближним!

Эта неспособность проявилась сразу же после грехопадения, Бог, взывал к Адаму: «Адам, где ты?». Можно сказать, этот глас Божий, был первой попыткой Бога вернуть человека к Себе, этот голос был первым Евангелием, призывающим человека к покаянию и примирению. Но грех, проникший и изменивший саму человеческую суть, уже не давал человеку возможности восстановить отношения, как с Творцом, так и друг другом. Адам в грехе обвиняет Еву, сваливая, прежде всего свою ответственность на другого, Ева делает тоже, обвиняя змия, и оба уже не способны выйти к зовущему их Создателю! Что с тех пор изменилось? По сути ничего! И сегодня мы, в большинстве своем, не способны ни слышать голос Бога, ни существовать в гармонии друг с другом, почти всегда обвиняем в своих ошибках или неудачах других. Печально, но это так!

Что раньше, что в наши дни, брак это не идиллия отношений, хотя бывают исключения, а скорее вынужденное сожительство, где каждый вынужден терпеть недостатки другого. А если не можешь, то развод, ну, или как ученики Христа, лучше совсем не жениться. Жить для себя гораздо проще, чем отвечать за другого!

Интересно, что, к примеру, Православная Церковь понимает таинство брака, как подвиг мученичества, и во время венчания, когда священник трижды обводит пару вокруг аналоя, хор поет «святии мученицы». Это выглядит торжественно, невеста в белом, жених в строгом костюме, над ними свидетели держат золотые короны…., хотя это вовсе не короны, это мученические венцы, кто не знает.

И так мы и живем, в мире, где постоянные отношения - это подвиг, ответственность и настоящая жертвенная любовь - это редкость, все разрушено грехом, а по сути, твоим эгоизмом! Твоим не желанием смирить свою гордость и жить согласно воле Божией!

И как актуально, в свете слов Христа, звучат слова Ап. Павла из нашего послания (1 Фес 4: 1 – 8):

1 За сим, братия, просим и умоляем вас Христом Иисусом, чтобы вы, приняв от нас, как должно вам поступать и угождать Богу, более в том преуспевали,

2 ибо вы знаете, какие мы дали вам заповеди от Господа Иисуса.

3 Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда;

4 чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести,

5 а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога;

6 чтобы вы ни в чем не поступали с братом своим противозаконно и корыстолюбиво: потому что Господь - мститель за все это, как и прежде мы говорили вам и свидетельствовали.

7 Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости.

8 Итак непокорный непокорен не человеку, но Богу, Который и дал нам Духа Своего Святого.

Да, желание покориться воле Божией дается нелегко, и жизнь Христианина это не путь усеянный цветами, а ежедневный подвиг смирения своей гордости пред Богом и ближним. Но для того и даровал нам Бог Духа Святого, чтобы мы, не сами в себе, но отрекшись от себя, во Христе, ежедневно умерщвляли в себе «ветхого человека», сообразуясь с «новым человеком», коими мы стали во Христе Иисусе.

«И мир Божий, да сохранит ваши сердца и помышления во Христе Иисусе, Господе нашем. Аминь».

Проповедь пастора Александра Лапоченко 2012 год.