Послание: 1 Тим 2: 1- 6.

Евангелие: Ин 16: 23 – 33.



“Постоянство молитвы..»




Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа! Аминь.

Возлюбленные во Христе братья и сестры, Христос Воскрес!

Наше воскресенье, носит латинское название - «Rogate», что в переводе является не просто декларированием некоей истины, а призывом — молитесь!

Свою проповедь, я хотел бы начать со слов Ап. Павла из Послания к Римлянам:

«Поэтому, получив оправдание по вере, мы имеем мир с Богом через нашего Господа Иисуса Христа. Через Него нам верою открыт доступ к благодати, в которой мы сейчас и стоим. И мы ликуем в надежде на то, что разделим славу Бога...» (Рим 5).

Замечательные и глубокие слова! И так, богослужение в Лютеранской Церкви... Его простота и глубина... Как в известных строках Тютчева:

«Я лютеран люблю богослуженье,

Обряд их строгий, важный и простой —

Сих голых стен, сей храмины пустой

Понятно мне высокое ученье...».

Сокровенное, невидимое, но вполне ощутимое сердцем, действо Бога в служении своей общине и благоговейный, и благодарный ответ общины на служение ей Господа... Что есть молитва, как не общение, диалог человека с Богом и одновременно ответ Бога к человеку?

Есть такая шутка: «... если человек говорит с Богом — это молитва... Если Бог говорит к человеку — это уже шизофрения...».

Но, ведь на самом деле Бог говорит к человеку... Говорит через тексты церковных гимнов, говорит через тексты Священного Писания, обращается словами проповеди к сердцу и разуму... Все зависит от того как мы слышим, как воспринимаем услышанное...

Вот, что находит человек, который впервые пришел, или давно посещает Лютеранскую Церковь... Я не коим образом не хочу «монополизировать» некую «благодать» Божию, говоря о Лютеранской Церкви... Конечно в любой Церкви звучит Слово Божие и слово молитвы... Просто мы с вами, находимся в Лютеранской Церкви, а значит, для нас именно Лютеранская Церковь «особенная»... Даже если до своего первого посещения, человек был в иной общине... И ты что-то нашел для себя именно здесь...

Одновременно простота и глубина... И при этом постоянство и разнообразие... Это те - «сокровища», которыми одаривает нас Лютеранское богослужение... Говоря метафизически, это богослужение не прекращается никогда, даже если пастор уже благословил народ Божий и отпустил с миром Христовым... По сути, вся жизнь Христианина — это богослужение... Служение Богу через дела веры, служение ближним через дела любви...

Богослужение, сама Христианская жизнь, начинается со Святого Крещения человека и не заканчивается до последнего вздоха Христианина, до встречи с Воскресшим и Вознесенным Господом Иисусом Христом...

Богослужение выражается во всех наших делах, в помыслах, ежедневных решениях, в любви к ближнему, в благодарении и бодрствовании духа, в искренней молитве...

Апостол Павел писал:

«Будьте постоянны в молитве, бодрствуя в ней с благодарением. Молитесь так же и о нас, чтобы Бог отверз нам дверь для слова, возвещать тайну Христову, за которую я и в узах, Дабы я открыл ее, как должно ее возвещать. Со внешними обходитесь благоразумно, пользуясь временем. Слово ваше да будет всегда с благодатию, приправлено солью, дабы вы знали, как отвечать каждому...» (Кол 4).

В этих строках, Апостол дает нам наставление какой должна быть повседневная жизнь христианина:

- «Будьте постоянны в молитве».

Всякое дело совершай с просьбой о благословении от Бога... Чтобы все, что ни делаешь, было успешно и во Славу Божию... Потому что все наши усилия, все потуги соорудить что-то хорошее, обречены на провал, если делаем эти дела для собственной корысти или тщеславия...

Даже самые тривиальные повседневные дела требуют постоянной молитвы, постоянного общения с Богом и Его помощи. Он самый сильный и мудрый помощник во всяком деле, для Него нет ничего невозможного...

Мы можем свернуть горы, заставить их перейти с места на место, если просим об этом в вере и в смирении сердца...

Постоянство молитвы, это не беспрерывное повторение слов обращенных к Богу — это призыв свою жизнь сделать воплощением молитвы!

- «бодрствуя в ней (молитве) с благодарением».

Весь окружающий нас мир, мы сами, все наше имущество, наши семьи это – благословение Божие... Наше самочувствие с самого утра, наше дыхание, способности видеть, слышать, осязать – дары Божьи, которых могут быть лишены многие люди... Нам есть за что благодарить Бога... И Апостол призывает нас к благодарению...

Но, не формальному, не черствому проговариванию заученного текста... Благодарение должно быть искренним, личностным, с душой, с сердцем, с эмоцией... Это и называет Павел - «бодрствованием» в молитве... Ведь, даже во время молитвы, мы можем «спать»... Такое часто встречаешь на богослужении... И так и хочется иногда громко «щелкнуть пальцами» и увидев ошеломленный, ничего не понимающий взгляд, сказать: «...ау, проснись!»

- «Молитесь так же и о нас, чтобы Бог отверз нам дверь для слова, возвещать тайну Христову».

Апостол Павел просит молиться не только о собственных нуждах, но и о всех служителях Слова Божьего, которые несут свет Евангелия пребывающим в «тени смертной»... О тех служителях, которые терпят гонения и скорби... Вообще, сейчас Церковь испытывает от мира многие скорби и даже гонения... И даже если нет гонений от государства, то Церковь и Слово Божие гонимы многими человеческими сердцами...

Апостол Павел знает о чем пишет, о чем просит, ведь он сам пишет эти строки из темницы... Он знает, испытал на себе силу молитвы верующих братьев, во время своих миссионерских путешествий. Он терпел не только физическое насилие, его оскорбляли, его унижали и пренебрегали им... Он многое претерпел «во Славу Божию» в служении Слова язычникам и Иудеям...

- «Со внешними обходитесь благоразумно».

Нас окружают люди, люди разные... Грешники и Святые, старики и малые дети...

Женщины и мужчины, бедные и богатые, простые «обыватели» и конечно братья и сестры... Они же, такие же люди, окружали и Апостола Павла...

В своих Посланиях Павел не концентрирует свое внимание только на обличении грехов... Он наставляет заблудших и утешает пребывающих в отчаянии... Его заключительные наставления адресатам, проникнуты теплотой и братской любовью, уважением и благоразумием... И слова нашего сегодняшнего отрывка подтверждают слова Апостола на его собственном примере:

- «Слово ваше да будет всегда с благодатию, приправлено солью, дабы вы знали, как отвечать каждому».

Наша земная жизнь продолжается сегодня, сейчас, по милости Божьей. Нам есть за что благодарить Бога в молитве и прославлять Его Святое имя...

Наше богослужение и прежде всего - «богослужение жизни», начатое с Крещения, продлится до смертного часа, до самой встречи с Господом Иисусом Христом...

Апостол в сегодняшнем Послании к Тимофею нас призывает:

«Я, прежде всего, прошу тебя: совершайте молитвы, прося, ходатайствуя и благодаря за всех людей, за царей и за всех находящихся у власти, чтобы у нас была возможность жить мирно и спокойно в благочестии и достоинстве. Это хорошо и приятно Богу, нашему Спасителю, ведь Он хочет, чтобы все люди были спасены и познали истину. «Бог един», един и посредник между Богом и человеком — это Человек Иисус Христос...» (1 Тим 2).

Будем же праздновать, это - «богослужение жизни», в постоянной усердной молитве и простоте, все глубже вникая в Истину, которая явлена нам в Иисусе Христе!

Простота и глубина, как в Лютеранском богослужении или в любом другом, где звучит Слово Божие и молитва... В сокровенном действе Бога верующим, в служении своей пастве и нашем благоговейном, молитвенном ответе на служение Бога...

И этот чудесный «клад» – молитва, возможность личного общения с Богом... Это - «сокровище» даровано не только тем, кто впервые пришел на Лютеранское богослужение, эти дары есть у всех верующих во Христа без исключения... У всех, кто познал - «Мир Божий», который соблюдает сердца и помышления сердечные и благословляет твою жизнь, изменяя и преображая ее к лучшему... Кто познал эту истину, с радостью скажет - Аминь.

Христос Воскрес!

Проповедь пастора Александра Лапоченко, г. Арсеньев 2023г.