Евангелическо-лютеранская церковь в России, на Украине, в Казахстане
Лютеранские приходы Дальнего Востока
Владивосток - Уссурийск - Арсеньев - Хабаровск
Комсомольск-на-Амуре - Благовещенск - Чита - Магадан
ALL REGIONS
  Новости
  Дни культуры 2020 (фото)
  Приветственная речь к XXIV Дням немецкой культуры во Владивостоке
  В тайге задержан руководитель "Церкви последнего завета" Виссарион. Что известно
  Алтарные витражи №957 - последняя большая работа Герхарда Рихтера
  Служителей РПЦ за разглашение конфиденциальных сведений будут наказывать.
  Foreign Affairs (США): отказ от Бога.
  Миссионер,пастор,музыкант принимает поздравления!
  Подарок пастору - признание верности.
  Подарок пастору - признание верности.
  «Мы вместе» - особенная экскурсия для особенных людей.
  Проповеди
  Проповедь к 18 воскресению после Троицы, 11.10.2020
  Восемнадцатое воскресенье после Троицы.
  17 Воскресенье после Троицы. «День благодарения за урожай».
  Проповедь к 16 воскресению после Св.Троицы 27.9.2020.
  Шестнадцатое воскресенье после Троицы.
  Проповедь к 15 воскресению после Троицы, 20.9.2020.
  Пятнадцатое воскресенье после Троицы.
  14 Воскресенье после Троицы.
  Тринадцатое воскресенье после Троицы.
   Проповедь к 12 воскресению после Св.Троицы 30.8.20
  Музыка и пение
  Оглавление сборника песнопений Евангелическо-лютеранской общины св. ап. Павла г. Владивостока
  Хоралы 49-60
  Хоралы 37-48
  Хоралы 25-36
  Хоралы 13-24
  Хоралы 1-12
  Адреса общин
  Пропство Дальнего Востока
  Адреса общин
  Наши реквизиты
  Наши реквизиты
  Евангелическо-лютеранская церковь
  Избранные тезисы М. Лютера
  КРАТКИЙ КАТЕХИЗИС
  Апостольский символ веры
  Мартин Лютер - реформатор
  Какой должна быть истинная Евангельская церковь
  Что такое Лютеранство?
  Это нужно знать каждому
  Остерегайтесь заблуждений
  Древние и современные ереси
  Основные отличия : Католицизм - Православие - Лютеранство
  БИБЛИОТЕКА
  О сущности ординированного служения в ЕЛЦ:
  «АЛТАРЬ РЕФОРМАЦИИ», Лукас Кранах.
  Проблема бессмертия души в Библии и Христианской традиции.
  Тема смерти и скорби в душепопечительстве.
  Религия сегодня. Вопросы, которые Вы боялись задать. ( интервью )
  Взгляды Мартина Лютера и в целом Реформации на богослужение:
  Отличие веры от теологии.
  Христианство и суеверия
  Для библиотеки ЕЛЦ св. ап. Павла нужны выпуски газеты «Лютеранские вести»
  Для библиотеки ЕЛЦ св. ап. Павла нужны выпуски журнала «Der Bote»

Проповедь к 16 воскресению после Св.Троицы 27.9.2020.







Текст проповеди: 2-е Тимофею 1,7-10

Послание: 2-е Тимофею 1, 7-10

Евангелие: от Иоанна 11, 1.3.17-27

Главная песнь: «Святая воля Божия» (125) Сборник ЕЛЦ 278 Tastenspiele 364

Перед проповедью: «Доколе буду я забвен» (122)

После проповеди: «Иисус Христос, наш Спаситель» (141) Tastenspiele 102

Особая песнь: «Хвали же Бога в песне» (44) Tastenspiele 243

Сборник ЕЛЦ 316



Дорогая община!



Мы слышали текст Евангелия и послания. Оба – основание нашей сегодняшней проповеди. И поэтому я хочу говорить с вами о трех вещах.

о Марфе 2) о страхе 3) о смерти



1) Марфу, сестру Марии, часто недостаточно уважают. Мы это знаем: Марфа много суетится, заботится о многом и не вслушивается. Но Мария сидит у ног Иисуса и слушает Его. И об этой Иисус говорит: «Она избрала благую часть» (Лк.10,42)

Но в тексте Евангелия на сегодня все по-другому: здесь Марфа является духовно живой личностью: «Марфа, услышав, что идет Иисус, пошла навстречу Ему; Мария же сидела дома (Иоан. 11, 20)!» И Марфа говорит: «Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой» (21).

И Марфа произносит великое исповедание: «Так, Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир» (27)

Это сказано в знак уважения к Марфе: она тот человек, который идет Иисусу навстречу. Она что-то делает: она идет Ему навстречу и произносит исповедание Ему. Делать и исповедовать – такие люди важны в нашей церкви!



2.) Страх. Об этом мы слышали в послании: «Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы, и любви и целомудрия (2 Тимоф. 1,7). Ведь я не должен только говорить о страхе, но о его преодолении.

Но страх – он существует. Об этом знает каждый, кто не глуп и кто живет свою жизнь осознанно. Страх - это не только страх перед одной вещь, или перед одним человеком, или перед одной болезнью и т.д., страх – это не просто страх перед чем-то конкретным, что идет тебе навстречу; нет, страх – это скорее страх, что ничего не идет к тебе навстречу, это страх, что ты

будешь одиноким; это неизвестность, неопределенность в вопросе «Что будет?», и твой жизненный опыт часто учил тебя тому (может быть, особенно в этой стране): не будет ничего хорошего, и тогда я одинок.

Страх – это страх перед потерей, потерей одного человека, одной жизни, к которой я привык, страх перед потерей жизни вообще, страх перед потерей, страх перед одиночеством, страх быть оставленным, в конце – страх перед смертью!



Но так мы не должны жить. Так нам, как христианам, не нужно жить, потому что «Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия» (7)

Как же так? А так: Иисус Христос разрушил смерть и явил жизнь и нетление через благовестие (10)

Итак, мы сейчас у



3. ) Смерть. Точнее, у преодоления смерти. И здесь мы слышим в тексте Евангелия на сегодня эти слова Иисуса Христа, которые мы слышим каждый раз после святого причастия. Иисус Христос говорит: «Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек» (Иоан.11, 25-26)



Как же так? - Просто так: кто воспринимает веру Иисуса Христа, этого человека и Божьего Сына, тому больше не нужно иметь страха.

Опять: как же так? – Просто так: он, как Иисус Христос, верует, что Бог – наш любящий Отец, который для нас все обращает к лучшему, тоже горе, беду и смерть. Так, как об этом, например, говорит ап. Павел: «Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу» (к Римл. 8, 28). И это точно то, в чем этот умный атеист и мудрый человек Лев Копелев завидует нам, как опять мы слышали на прошлом

богослужении.



Это все так, просто так: все, даже трудность, особенно путь через страх и неизвестность, и в конце – путь через нашу телесную смерть, это есть наш путь к Богу!



В основном, христианская вера очень проста (L’evangile est tres simple): она есть просто вот что: все хорошо, когда мы принимаем это из рук Божьих.



Мы в нашей жизни всегда падаем, - и это особенно нас так страшит, - но верующий христианин говорит: «Мы можем падать глубже и глубже, мы всегда падаем в руки Бога!» И там мы в хороших руках.





Спокойно отпусти что-то, спокойно позволь себе падать. Ты можешь хорошо упражняться в этом во сне: мы всегда падаем в руки Бога. Преодолены страх и смерть.



Аминь.