Евангелическо-лютеранская церковь в России, на Украине, в Казахстане
Лютеранские приходы Дальнего Востока
Владивосток - Уссурийск - Арсеньев - Хабаровск
Комсомольск-на-Амуре - Благовещенск - Чита - Магадан
ALL REGIONS
  Новости
  Безжалостные нападения на нигерийских христиан
  Суд во Владивостоке отменил оправдательный приговор «Свидетелю Иеговы»* и отправил дело на новое рассмотрение
  Послание пробста....
  Мы подтверждаем нашу приверженность нашему партнерству с вами
  "Люди растеряны". В США допустили роковую ошибку
  Иезуит-фудсейвер. Зачем немецкий священник ходит по мусоркам
  "Добрый пастырь". Кольцо с одним из древнейших изображений Христа обнаружили в Израиле
  Проповедь к Рождеству 25.12.2021
  Священники рассказали о переломном моменте в истории христианства
  Как празднуют День святого Мартина в Германии
  Проповеди
  Проповедь: «Второе воскресенье после Троицы»
  Проповедь: «1 Воскресенье после Троицы»
  Проповедь в праздник Святой Троицы
  Проповедь: «Пятидесятница»
  Проповедь на Вознесение Господне
  Проповедь: Пятое воскресенье после Пасхи — ROGATE
  Четвертое воскресенье после Пасхи - «Cantate»
  Проповедь: «Третье воскресенье после Пасхи — JUBILATE»
  1 воскресенье после Пасхи «Quasimodo1 воскресенье после Пасхи «Quasimodogeniti»geniti»
  Проповедь на Пасху 2022
  Музыка и пение
  Оглавление сборника песнопений Евангелическо-лютеранской общины св. ап. Павла г. Владивостока
  Хоралы 49-60
  Хоралы 37-48
  Хоралы 25-36
  Хоралы 13-24
  Хоралы 1-12
  Адреса общин
  Пропство Дальнего Востока
  Адреса общин
  Наши реквизиты
  Наши реквизиты
  Евангелическо-лютеранская церковь
  Избранные тезисы М. Лютера
  КРАТКИЙ КАТЕХИЗИС
  Апостольский символ веры
  Мартин Лютер - реформатор
  Какой должна быть истинная Евангельская церковь
  Что такое Лютеранство?
  Это нужно знать каждому
  Остерегайтесь заблуждений
  Древние и современные ереси
  Основные отличия : Католицизм - Православие - Лютеранство
  БИБЛИОТЕКА
  От Далилы до царицы Савской: что опасные библейские женщины рассказывают нам о мужских страхах
  О сущности ординированного служения в ЕЛЦ:
  «АЛТАРЬ РЕФОРМАЦИИ», Лукас Кранах.
  Проблема бессмертия души в Библии и Христианской традиции.
  Тема смерти и скорби в душепопечительстве.
  Религия сегодня. Вопросы, которые Вы боялись задать. ( интервью )
  Взгляды Мартина Лютера и в целом Реформации на богослужение:
  Отличие веры от теологии.
  Христианство и суеверия
  Для библиотеки ЕЛЦ св. ап. Павла нужны выпуски газеты «Лютеранские вести»

Воскресенье Доброго Пастыря

Христос говорит: «Я есмь пастырь добрый. Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною, и Я даю им жизнь вечную». Ин. 10, 11.27.28

Богослужение второго воскресения после праздника Пасхи в нашей церкви по традиции празднуем как «Воскресенье Доброго Пастыря». Уже не первый год для меня «выпадает» возможность проводить богослужение на эту тему, за что я искренне благодарна Богу. Всякий раз я стараюсь найти что-нибудь новое и интересное, о чём можно размышлять с общиной во время проповеди. Состояние поиска при подготовке к богослужению всегда остается стремлением к познанию: я нахожу новое для себя и для общины.

Мое детство и юность прошли в семье, где натуральное хозяйство было естественным способом жизни или даже выживания. Многим окружающим нашу семью соседям, был знаком вопрос о выборе стада, в которое можно было отдать своих домашних животных для выпаса, и пастуха, которому можно было бы их доверить. Все решалось на общем собрании (сходе), и не каждый «соискатель» мог получить должность пастуха. Почему? Вопрос оплаты не был главным (хотя и был немаловажным). Надежность со стороны претендента и доверие со стороны народа – вот те два критерия, которые должны были быть сопоставимы и взаимно совместимы.

Забота, доброта, внимание – те качества, которые должны присутствовать у пастыря и вызывать доверие у народа.

А как обстоит дело и в общинах Иисуса Христа, которые Бог доверил (вверил) Своим пастырям, чтобы они пасли Божье стадо, надзирая за ним «не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия, и не господствуя над наследием Божиим, но подавая пример стаду»? (1-е Петр. 5, 2-3)

Чтобы овцы слушались голоса пастыря и шли к нему, потому, что знают его, доверяют ему, ибо он заботится о своём стаде.

Не легкая это задача, пасти стадо, где каждая овца имеет свой нрав, свой характер. За каждой надо уследить, присмотреть, прийти вовремя на помощь. И очень сомнительно, даже безнадежно, ожидать награды за свой труд, по крайней мере, сейчас и здесь, на земле.

Распечатав в Интернете картинки овечек, я предложила каждому выбрать одну, соответствующую его настроению или характеру. Интересно было наблюдать, как прихожане, выбирая себе овечку, размышляли, или, размышляя, выбирали, чтобы «соответствовать» сделанному выбору. Некоторые взяли не одну, а две. Сомнение или неуверенность? И это характерно некоторым представителям Божьего стада.

Пастырю следует заботиться о вверенном ему наследии Божьем, наблюдать с любовью и долготерпением, звать к себе, чтобы своим примером привести Божье стадо к Подателю всех благ!

А нам с вами будет путеводною звездой Псалом 22 (Давида), направляющий и утешающий!

Н. Дмитриева проповедница, г. Владивосток